Tempelstadt Koh Ker
Koh Ker ist eine ganze Tempelstadt, die zweitgrößte der alten Khmer-Kultur. Wegen der abgeschiedenen Lage kann Koh Ker noch als „verlorene Stadt im Urwald“ gelten. Es blieb bislang abseits der Touristenströme, obwohl es eine der spannendsten Ruinenstädte ist, die man sich vorstellen kann.
Koh Ker hat mindestens 180 Tempel, aber die meisten sind nur kleine Häufchen im Dschungel und wegen Landminengefahr unzugänglich. Die 20 Hauotbauten sind aber sicher, sie alle liegen an einer Ringstraße. Im 10. Jahrhundert war Koh Ker Rivalin Angkors. Fast alle Tempel Koh Kers entstanden innerhalb nur weniger Jahrzehnte. Geschichte Koh Kers
Viele Tempel Koh Kers wurden bereits in der Dekade erbaut, bevor Koh Ker 928 Hauptstadt wurde. Der ambitionierte Lokalfürst Koh Kers hatte sogar auf dem Tempelberg Prasat Prang ein Schiwa-Linga errichtet, Symbol königlicher Oberherrschaft. Es war die damals höchste Pyramide der Khmer und gehörte zum bis dahin weitläufigsten Tempelkomplex, Prasat Thom.
Weil sein Neffe, Angkors König Ishanavarman II. kinderlos starb, wurde Koh Kers Lokalregent neuer Herrscher des Reichs. Bald nach Besteigung des Throns in Angkor entschied dieser neue König Jayavarman IV., seine Heimat Koh Ker zur Hauptstadt zu machen, in damaligen Ischriften Chok Gargyar oder mabchmal Lingapura genannt. Sein Nachfolger wurde statt des Thronfolgers der jüngere der Söhne. Er hatte mit Rebellionen zu schaffen und kam nach nur zwei Jahren zu Tode. Ein Vetter, der ihn anfangs unterstützt hatte, errang die Macht und verlegte die Hauptstadt zurück nach Angkor. Als Rajendravarman II. wurde er dort ein emsiger Tempelbauer, der Ost-Mebon und Pre Rup waren seine Haupt-Projekte. |
Sightseeing in Koh Ker
Prasat Pram, auch Prasat Bram geschrieben, ist die erste Tempelanlage, die Sie sehen werden, wennn Sie von Siem Reap anreisen. "Pram" bedeutet "fünf". Fünf Türme sind auf einem von einer Lateritmauer umfriedeten Gelände errichtet. Nur drei von ihnen, in einer Nord-Süd-Reihe, sind Prasats, Schreine für Idole von Göttern, wohingegen die zwei Türme vor ihnen sogenannte Bibliotheken waren. Der südöstliche und der nordwestliche Turm sind völlig uberwuchert von Würgefeigen. Insbesondere der nordwestliche Ziegelturm (Foto) ist ein phantastischer Anblick. Sie werden ein derart von Wurzeln bedecktes Gebäude außerhalb Kambodschas kaum finden. Solche Verschmelzung von Architektur und Natur ist das, was "Dschungeltempel" genannt wird. mehr...
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800 m weiter nördlich werden Sie einen Pfad auf der rechten Seite zu Prasat Neang Khmau sehen. “Neang Khmau” bedeutet “Dame in Schwarz”, wegen der auffälligen blauen Farbe seines laterits (Foto). Die Farbe ist durch eine Oxidation des Lateritsteins verursacht. Der einzelne Prasat, einem Linga geweiht, steht auf einer quadratischen Plattform aus Sandstein. Die Haupttür öffnet sich nach Westen, obwohl in der indischen Tradition Heiligtümer normalerweise nach Osten orientiert sind. Allerdings gibt es in der Khmer-Architektur viele Ausnahmen, Angkor Wat ist die bekannteste. Das Türsturz-Relief zeigt den vierköpfigen Brahma auf einem Lotos sitzend. Nur drei der Köpfe, die, die nach vorne und zu den Seiten schauen, sind auf dem Flachrelief abgebildet. mehr...
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Der nächste Tempel an Koh Kers Ringstraße ist Prasat Aob Neang. Es ist ein einzelner Prasat aus Ziegeln errichtet. Die Ziegel, die in Koh Ker verwendet wurden, sind von hervorragender Qualität, kleiner als die in Angkor benutzten. Die Mörtelschichten sind nahezu unsichtbar. Die Formel dieses Mörtels, der von den Khmer in historischer Zeit für Ziegelbauten verwendet wurde, ist nicht bekannt. Er war auch in Angkor in Gebrauch, zum Beipsiel an Prasat Kravan, der aus der Koh Ker Periode stammt. Vermutlich bestand dieser Mörtel teilweise aus organischen Materialien. Koh Kers Ziegelkonstruktionen erwiesen sich als stabiler als die Bauten aus Laterit, die Ziegelbauten sind in einem bemerkenswert guten Erhaltungszustand. Türrahmen, Säulen und der Türsturz des Portals sind aus Sandstein. Das Türsturz-Relief blieb unvollendet (Foto), Sie können die gleiche Bearbeitungstechnik auch in Angkor studieren, zum Beispiel am Bei Prasat nahe dem Südtor von Angkor Thom. more...
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Prasat Damreis zentraler Ziegelstein-Prasat ist 6 m hoch. Sie können die typische Fassadendekoration der Khmer sehen, Wände ohne Türen haben Nischen sogenannte "blinde Türen" der "Scheintüren". Prasat Damrei ist von einer Lateritmauer umfriedet, die gut erhalten ist. Es gibt viele Ruinen von Nebengebäuden innerhalb des umfriedeten Hofes von Prasat Damrei und im näheren Umkreis. Damrei bedeutet "Elefant". Tatsächlich besitzt Prasat Damrei exzellente Ekefantenstatuen, sie sind aus Sandstein gemeißelt, zwei von ihnen sind noch in situ an der Ecke der Tempelterrasse (Foto). Diese Pllattform des zentralen Prasats war auch geschmückt mit acht Löwenfiguren, die als Wächter die Treppenaufgänge flankierten. Aber nur eine davon ist noch in situ am Treppenaufgang. mehr...
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Prasat Chrap hat zwei konzentrische Umfassungsmauern. Sie werden drei hohe Türme (Foto) in der Mitte des Tempelareals sehen, alle drei verloren ihre Frontseiten. Sie sind aus Laterit errichtet. Üblicherweise hat laterit einen warmen rötlichen Farbton aufgrund von Eisenoxiden, die ist typische Farbe früher Monumente in Angkor. Aber es gibt viele Beispiele von dunklem Lateritstein in Koh Ker. Laterit kann sowohl Naturstein genannt werden als auch Lehmziegel, obwohl nur größere Blöcke in der Khmer-Architektur verwendet wurden. Aber der Terminus "laterite" leitet sich her vom lateinischen "later", das "Ziegel" bedeutet. Laterite entstehen durch lange Verwitterungsprozesse an anderem Gestein. Laterite können sehr leicht aus dem Boden geschnitten werden, aber nachdem sie Luft und Sonne ausgesetzt sind, werden sie schnell zu ziemlich harten Steinen. mehr...
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Dies ist eine von Kambodschas malerischsten "vergessenen Ruinen im Dschungel" (siehe oben Titelfoto). Prasat Banteay Pee Chean wurde 937 eingeweiht. Der zentrale Laterit-Turm war umgeben von acht weiteren bauwerken, sie waren aus Ziegeln errichtet, die meisten von ihnen liegen nun in Trümmern. Eines dieser Gebäude trägt einen Türsturz, der immer noch in einem recht guten Erhaltungszustand ist (Foto). Prasat Banteay Pir Chan ist die einzige Tempelanlage der Khmer, die exklusiv Brahma gewidmet war. Tempel für Brahma sind sogar in Indien Selten, aber es gibt viele von ihnen auf der indonesischen Insel Bali. In Kambodscha wurde Brahma normalerweise nur in den Tempeln verehrt, die der Trimurti geweiht waren, in denen aber Schiwa die Hauptgottheit war, nämlich verehrt im zentralen Prasat einer Dreiergruppe, von der dann der südliche ein Kultbild Brahmas enthielt. mehr...
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Prasat Krachap ist bekannt als der Tempel der Inschriften (Foto). Sie erwähnen das Einweihungsdatum 928, das Jahr, in dem Koh Ker Hauptstadt wurde. Diese Tempelischriften der Khmer, insbesondere K. 183, wurden von George Coedès erforscht. Sie listen die Namen von Sklaven und berichten von vielen Schenkungen. Zwangsarbeit spielte eine wichtige Rolle, um so viele Khmer-Tempel in nur zwei oder drei Jahrzehnten errichten zu können wie in Koh Ker. Die meisten Inschriften befinden sich an den Portalen. Die meisten Bauten innerhalb der Umfassungsmauern sind hier nur noch Ruinen. Ursprünglich hatte Prasat Krachap fünf Prasat-Türme in Quincunx-Anordnung (wie die Punkte der 5 auf einem Spielwürfel), vier von ihnen quadratisch auf eines langrechteckig. Alle waren nicht nach den vier Himmelsrichtungen ausgerichtet, sondern zum Rahal Baray hin, dem (nun ausgetrockneten) Reservoir in der Stadtmitte von Koh Ker. mehr...
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Prasat Balang (auch Prasat Leung Moi genannt) ist der größte von 5 Linga-Tempeln nördlich des ehemaligen Reservoirs Rahal Baray und nahe an Koh Kers Haupt-Tempelkomplex Prasat Thom. Lingas sind Phalli, die die Macht und Potenz des Gottes Schiw symbolisieren. Schiwa war die Schutzgottheit der meisten Khmer-Königem under der Lingam sein anikonisches Bildniss in vielen Tempeln, insbesondere in Königstempeln für Staatszeremonien. Die Linga-Tempel in Koh Ker sind berühmt für die rekordträchtige Größe der Phallus-Symbole, die sie enthalten. Prasat Balang beschirmt einen Linga von 2 Metern Höhe und 1 Meter Durchmesser, platziert auf einer Yoni (Symbol des weiblichen Genitals). Diese Linga-plus-Yoni-Darstellung ist monolothisch, das heißt, siie ist aus einem einzelnen Felsbrocken geschlagen. mehr...
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Die sogenannten Paläste sind kleine Gruppen von Gebäuden, die zur Prozessionsallee von Prasat Thom gehören. Wenn Sie am parkplatz von Prasat Thom ankommen, werden Sie sie auf der gegenüberliegenden Seite der Piste sehen. Sie markieren den Beginn der Zentralachse durch den ausgedehnten Komplex von Prasat Thom, den Reichstempel von Koh Ker. Es handelte sich nicht um königliche Residenzen, der eigentlichen Königspalast von Koh Ker besteht nicht mehr, denn er war aus Holz errichtet. Er war eine separate Gebäudegruppe innerhalb des umwallten Teils der Stadt. Aber die "Paläste" genannten kleineren Bauten könnten als königliche Unterkünfte während Zeremonien an Festtagen gedient haben. In der Beschreibung der Khmer-Architektur bezieht sich der Ausdruck "Paläste" auf solche Gebäude, die einen gemeinsamen kleinen Hof umgeben und damit eine Art Kreuzgang bilden. Solche Paläste sind auch von den Nebengebäuden an Preah Vihear bekannt. Die Paläste an Prasat Thom in Koh Ker sind die frühestens, die von Khmer-Tempeln bekannt sind. mehr...
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Das erste Gebäude am parkplatz von Prasat Thom ist ein ehemaliges Gopuram, eine kreuzförmige Eingangshalle. Der nächste Gopuram auf der Achse von Koh Kers Haupt-Tempelkomplex ist das Osttor von Prasat Thoms dritter (äußerer) Umfassungsmauer. Dies ist der höchste Backsteinbau des ausgedehnten Geländes, er wird Prasat Krahom genannt, der "rote Tempel". Anders als echte Prasats ist Prasat Krahom eigentlich ein Gopuram, es kann durchquert werden, weil es Portale in entgegengesetzte Richtungen hat. Prasat Krahom markiert den Anfang einer Tendenz, die Torbauten als Türme zu gestalten, was für spätere Khmer-Architektur typisch wurde. Es ist auch das erste Gopuram, das ein riesiges Bildnis einer Schutzgottheit barg, übrigens die einzige überlebensgroße Statue der Khmer, die den tanzenden Schiwa darstellt. Seine Höhe betrug drei oder vier Meter. Nur Fragmente davon sind gefunden worden. mehr...
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Die Bezeichnung "Prasat Thom" kann irreführend sein. Koh Kers gesamter Haupt-Tempelkomplex inklusive der Paläste, Prasat Krahoms und der Pyramide ist Prasat Thom in einem weiteren Sinne. Die einzelnen Abschnitte sind entlang einer Ost-West-Achse angeordnet., die Prasat Thom zu einem der wenigen Khmer-Tempel mit einem linearen Grundrissplan machen. Aber Prasat Thom in einem engeren Sinne ist nur der zentrale Abschnitt, der auch von einem eigenen Wassergraben umgeben ist. Dieser Kern der Gesamtanlage hat seinerseits drei konzentrische Umfassungsmauern, dies übliche konzentrische Anordnung von Tempelanlagen der Khmer. Die innerste Gebäudegruppe dieses Kerntempels sind neun Prasats in zwei Reihen, mit einer länglichen Mandapa-Halle davor. Teile einer Skulpturengruppe wurden hier gefunden. Diese Gruppe stellt Yamas Gericht über die Toten dar, was darauf hundeutet, dass Prasat Thom nicht nur ein Reichstempel war, sondern auch ein königlicher Grabtempel. mehr...
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Die Achse von Prasat Thom endet an der Stufenpyramide Prasat Prang, dem größten Einzelbau und dem Wahrzeichen Koh Kers. Sie ist umgeben von einer separaten Umfassungsmauer, die sich an die äußere Einfriedung des Inseltempels Prasat Thom anschließt. Der Tempelberg hat sieben Ebenen, an der Basis ist er 62 m breit, erreicht eine Höhe von 36 m. Die oberste Terrasse misst an den Seiten 12 m. Die einzige Aufgangstreppe der Pyramide ist an der Ostseite. Vielleicht gab es einst einen Prasat aus Holz auf der Spitze, der Prasat Prangs imperialen Lingam barg. Dieser Lingam, der bei weitem der größte in der Geschichte der Khmer war. existiert nicht mehr, seine geschätzte Höhe betrug 4,50 m und der Durchmesser 1,50 m. mehr...
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Auf dem direkten Weg von Prasat Thom zum Eingang des Ausgrabungsgeländes von Koh Ker werden Sie Prasat Chin an der rechten Seite sehen. "Prasat Chin" bedeutet "Prasat der Chinesen". Eine berühmte Skulptur von Kämpfern, nun im Nationalmuseum in Phnom Penh ausgestellt, zeigt zwei kämpfende Affenmenschen, sie tragen konische Kronen namens Mukutas, ihre Schwänze sind erhoben am Rücken hinauf und wurden darum fälschlich als Zöpfe chinesischer Adeliger interpretiert. Der Tempel ist umfriedet von einer 2 m hohen Lateritmauer, mit Eingagspforten von ost und West. Der Kerntempel ist wiederum eine Gruppe von drei Prasats, sie sind aus Laterit. Prasat Chin war Sripati (Vighnu) geweiht. Vor dem Tempel ist ein Sockel mit Füßen. Der Rest der Skulpturen fehlt. mehr...
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Reise-Info Koh Ker
Die Fahrt von Siem Reap nach Koh Ker dauert ca. 3 Stunden (Hinweg. Teile der 110 km langen Straße sind sehr holprig, vor allem die letzten 30 km in der Nähe von Koh Ker.
Sightseeing in Koh Ker dauert mindestens 1 Stunde nur für Prasat Pram (Tempelturm von Wurzeln bedeckt) und Prasat Thom (Haupttempelanlage mit Pyramide Prasat Prang an der Rückseite). Wollen Sie alle großen Tempel an Koh Kers Ringstraße sehen, werden Sie mindestens zweieinhalb oder drei Stunden benötigen. Wenn Sie die Stätten in Koh Ker wirklich erkunden und genießen möchten, ist ein Aufenthalt von vier Stunden mehr zu empfehlen. Beng Mealea liegt auf dem Weg nach Koh Ker. Die meisten Straßenabschnitte zwischen Siem Reap und Beng Mealea sind in recht gutem Zustand, wenn auch nicht gut genug für schnelles Fahren. Die zweite Hälfte des Weges nach Beng Mealea führt durch liebliche Landschaft Dörfer und Reisanbaugebiete. Sie werden sicherlich die typische kambodschanische Landschaft genießen und wahrscheinlich einige kurze Stopps wünschen. Die Straße von Beng Mealea nach Koh Ker zieht sich durch ehemaligen tropischen Trockenwald in einer sehr abgelegenen und armen Gegend. Sie werden hier nicht mehr viel Reisanbau sehen. Es gibt nur sehr wenige Häuser entlang der Straße. Durch illegalen Holzeinschlag von Edelholz ist der Wald in einem sehr schlechten Zustand und zugegebenermaßen kein schöner Anblick mehr. Ein Großteil der abgeholzten Landfläche ist ausgetrocknet. Nach der Ankunft in Koh Ker und der Zahlung für Ihr Ticket werden Sie zuerst Prasat Prang besuchen, er lieht mit seinem den Stein verhüllenden Baum auf der linken Seite der Straße. Danach werden Sie fast alle Tempel entlang der Ringstraße gegen den Uhrzeigersinn zu sehen bekommen, bevor wir am Hauptkomplex Prasat Thom ankommen. Auf dem Weg zurück zum Eingang werden Sie eine am westlichen Teil des Koh Ker Ringstraße noch einen wichtigen Tempel sehen, nämlich Prasat Chin. Natürlich könnten Sie auch entcheiden, im Uhrzeigersinn durch Koh Ker zu fahren. Aber es macht mehr Sinn, Prasat Thom und die Pyramide am Ende des Programms zu besuchen, als abschließenden Höhepunkt. Lunch Box können wir mitnehmen. Camping wäre aber illegal. Einzig Unterkunft der Herbergs-Kategorie gibt es in der Nähe Koh Ker. In etwa 8 km Entfernung bietet das Mo Morokod Koh Ker Guest House westliche Toiletten und fließendes Wasser und Strom für einige Stunden am Abend. Es hat auch ein gutes Restaurant. Dieses Guest House befindet sich auf der Zufahrtsstraße zu den Tempeln, in den Außenbezirken von Srayang. Das nächste 3-Sterne-Hotel befindet sich in 70 km Entfernung in der Provinzhauptstadt, die jetzt Preah Vihear Stadt heißt, früher und auf Karten Tbaeng Meanchey genannt. Sie liegt auf dem Weg von Koh Ker nach Phnom Penh, das sich in mehr als 400 km Entfernung von Preah Vihear befindet. |
empfohlene Koh Ker Websites
meine separate Koh Ker Website
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Kontakt
Fahrer von Siem Reap nach Koh Ker und Beng Mealea:
Pheak (Hor Sopheak), Number 648, Group 8 Vihear Chen Village, Siem Reap, Cambodia; phone: (+855) 069 51 01 41
[email protected]
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Copyright 2014 Fotos und Texte:
Ando Sundermann, Grünental 6, 32760 Detmold, Germany, (+94) 052319438185,
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Alle Rechte vorbehalten.
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